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炭治郎が家を空けたある日、家族は鬼に惨殺され、唯一生き残った妹・ 竈門禰󠄀豆子も鬼と化してしまう。 ただし炭治郎の場合、それらは年単位の修行や訓練で培ってきたものであり、剣士や呼吸の才に格別恵まれていた訳ではない。

日輪が描かれた花札風の耳飾りを付けている。

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しかし途中で自分じゃないふりをするのはおかしいと思うようになり、人の役に立ちたいと鬼殺隊に入隊。 兄が1人、弟が2人いるが3人とも飢えや病気で亡くなっている。 痣の者として覚醒するが、それでも実力がおよばない。

」と言い放つ。 その圧倒的な強さの前に追いつめられるが、父から伝承した「ヒノカミ神楽」と禰󠄀豆子の血鬼術で逆襲に転ずる。

鬼滅の刃がもたらした「実在の神社」への絶大な影響 想像力で聖地化

先述の経緯から、鬼への負の感情をモチベーションにはしていない。

普段は日差しを避け、体を少し小さくして背負い箱に入った状態で炭治郎に運ばれているが、戦闘時となると体の大きさを戻して蹴りをメインに戦うようになる。

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不死川家の次男。

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伍ノ型 蜿蜿長蛇(えんえんちょうだ) 大蛇と見まがうほどの大幅なうねりで斬撃を放つ。

かまど 段 治郎

15歳。 伍ノ牙 狂い裂き(くるいざき) 宙に舞い、四方八方に切り裂く技、多数の敵または攻撃を迎撃する際に使用する。 反面、徹底的な合理主義を貫き、柱としての活動を妨げる者には実力行使もいとわないある種の冷酷さも併せ持つが、これは彼なりの責任感や正義感の裏返しでもあり、決して悪意はない。

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余力を残す猗窩座との戦闘で義勇は痣を覚醒させる。

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無口で粗暴な性格に見られがちだが、実は意外に常識的で人が好く、変人だらけの周りに引くこともしばしば。 弐ノ型 八重霞(やえかすみ) 斬撃を幾重にも重ねて放つ連撃技。

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家督を継ぐ男は代々 「」を会得しており、その儀式の後は、母と父が煎餅を焼いてくれるのが楽しみだったとのこと(アニメ版『』より)。 水流飛沫・乱(すいりゅうしぶき・らん) 水流飛沫を立体的に用いる。

鬼滅の刃の聖地が別府に!

鍔の形状は剣士によって異なり、炭治郎は車輪かはたまた太陽の形を思わせる、放射状の透かしが入った円形を用いる。 伊之助の素顔を見た童磨は、記憶から「伊之助にそっくりな女性」を思い出し、それが伊之助の母親であると断定する。 両耳には日輪の飾りがついている。

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そんな思いやりが強すぎる故にやや決断力に欠ける面があり、鱗滝からも当初より指摘されていて、炭治郎本人も自覚している。

鬼滅の刃がもたらした「実在の神社」への絶大な影響 想像力で聖地化

刺突では鬼を殺せないため、鬼ごとに調合を変えた毒を刃に纏わせて毒殺する。 鉄地河原 鉄珍(てっちかわはら てっちん) 刀鍛冶の里長。

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より現実に即して当時の住所、現住所を表記するなら『東京府 西多摩郡 氷川村 日原 雲取山(現:東京都西多摩郡日原 雲取山)』となる。